作者：山雨欲来 

2016/4/30

不知从什么时候开始的，“鲁山老泉”这个名博已经成为了记忆，博客日报和博客中国上再也看不到鲁长泉先生那娓娓道来，如涓涓细流的文字了。笔者做了几个假设：一是老泉拉肚子了，需要静养数日；二是老泉工作太忙，无暇写文章了；三是相关组织用人民币把老泉砸晕了；四是老泉正在单间里泡龙井喝呢……不管是哪一种可能，结果都显示老泉赶上了和谐社会。

如果我没猜错的话，“老泉”这个笔名应该是拷贝了苏洵（苏老泉）的字。相传苏洵二十七岁时才发奋读书，最终成为万世流芳的大学问家。“唐宋八大家”里苏老泉父子垄断了 37.5%的股份，他们的事迹传为千古佳话。苏轼、苏辙这两位官二代加才二代也借了父亲的光，成了文坛巨匠。很遗憾，与古人相比，天朝已经很少有人真正做学问了，以至于把那些大学问家都忘到脑后了。你问苏轼是谁，许多人不知道，你要说“小肘子”（东坡肉），大家倒是印象深刻。鲁先生用“老泉”来给自己取笔名，说明他对历史人物的敬仰，也能说明他做学问的态度是认真的。

这里不得不提的是，苏轼在王安石主导的改革运动里充当的是保守派角色，遭到新党的强烈反对。1079年，因为“乌台诗案”，苏东坡被关在御史台审讯103天，多亏王安石在天子面前说情，才得以保全身家性命。看来，苏轼与王安石之间的矛盾纯属政见不同，有交锋有碰撞，但是没有个人私利的因素，所以说，王苏二人是君子之交，更是君子之斗，正所谓“我反对你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利”。古人都能有这样大的包容之心，实在让今人汗颜哪。

这个时代太需要严谨治学的良心文人了。博客日报名博邓林先生有一句话一直让笔者感佩不已，就是“善于说真话，努力说真话”。按常理，说真话是人的本能，说假话才应该承担罪责。我们媒体叫喉舌，喉舌的功能是导向——喉用来发声，舌用来舔。社会主义宣传系统的资深前辈纳粹德国的宣传部长戈培尔同志就曾经说过唯一一句真话：“谎言重复一千遍就会变成真理”。在西方的语境里，“宣传”一词是带有贬义的，如果翻译成东北话就叫“忽悠”。把“忽悠”翻译成白话文就叫“欺骗”。客观真相是什么样的就该说成什么样，那种指鹿为马、混淆视听、表里不一的“宣传”都是忽悠。就拿入党一事来说，明明所有人都是为了升官发财，可是硬要正儿八景地说为共产主义理想而奋斗。要说追求共妻主义是入党积极分子的共同心声，估计所有人都不会有异意。最起码像我这种低俗的人会积极入党，然后过上吃喝嫖赌的幸福生活。可他们非要说是为实现共产主义，导向得我都信以为真了，所以，就算打死老子，也不入党。

博客日报里有一个重量级大牌名博，远远胜过鲁山老泉的影响力，他就是大名鼎鼎的宋鲁郑。宋先生的文笔与影响力可以说举世无双，更重要的是他身在曹营心在汉，用实际行动证明了一介文人该怎样报效祖国。早已移民法国，过上西方的腐朽生活，在水深火热的状态下，宋先生每每都有大作问世，狠批西方价值观，盛赞中国特色社会主义。我不知道宋先生那么爱国，为什么不在国内生活，却用脚投票，移民到西方，这里边究竟有多少不可告人的隐私呢？当然，宋先生是所有御用文人的代表人物，他的身后其实是一个庞大的群体。与之相比，老泉仅仅就是一个普通的农村教师，他躲不开雾霾、吃不到特供、找到到公平，没有社会影响力，更没能力移民。所以，宋先生与鲁老师比起来，宋有的不是文采而是生存智慧，鲁有的是思想却不懂得钻营。两人能力不在一个水平线上，而人品更不在一个水平线上。眼睛不是用来尿尿的人都能看清，这里不再赘述。

几个月前，博客日报曾经发过一个通知，要求所有博主不可发表政治敏感性文章，否则后果自负，看来老泉中枪了。细细回味一下这些年被枪毙的博客，有颜昌海、章立凡、李承鹏、李敏之……民主小贩杨恒均的博客也曾一度被关停过，只不过狡猾的老杨头文风迂回婉转，欲说还休，点到为止，所以到现在也没有被和谐。笔者对相关部门的英明决定表示强烈支持！本来，我们文宣系统打造的伟光正形象是那么完美，可他们非要扯了人家的底裤，着实该死啊，赵老太爷很生气，后果很严重……

我们官媒曾经一度热炒南非前总统曼德拉的英雄事迹。音乐人黄家驹还写了一首歌《光辉岁月》来赞美曼德拉。在任职总统前，曼德拉是积极的反种族隔离人士，同时也是非洲国民大会的武装组织“民族之矛”的领袖。当他领导反种族隔离运动时，南非法院以“密谋推翻政府”（翻译成白话文，叫“煽颠罪”）等罪名将他定罪，结果曼德拉在牢里渡过了27年光辉岁月。最值得强调的是，大陆官媒在宣传曼德拉时刻意隐瞒了一些内容，把无条件释放曼德拉的时任南非总统德克勒克的名字当成敏感词删除了，所以到现在为止，国人只知道曼德拉，却不知有德克勒克，——用外交辞令来形容，就叫“别有用心”。

真正的伟人是德克勒克！结束南非种族隔离政策的人不是曼德拉，而是德克勒克。所以，在1993年德克勒克与曼德拉一起获得诺贝尔和平奖。显然，德克勒克是强势的，如果他不是一位真正的改革家，一位有胸襟、有胆识、有远见的政治家的话，一万个曼德拉也会被迫害死在间狱里。说白了，是德克勒克亲手打造了曼德拉的光辉形象。德克勒克的伟大之处在于他不从一人、一个集团的利益出发，而是从民族、国家的角度着眼，给自由平等预留空间，更用实际行动结束了迫害政策，成为社会进步的强力推手。

天朝，荣获“煽颠”殊荣者不胜枚举，有机会与曼德位一样进去，却没机会与曼德拉一样出来。遍地都是曼德拉，缺的却是德克勒克。